Swiatowid Spiritual

Mitologia syren, znaczenie & widzenia + Mermen & Water Spirits

Przez Washington HarmoniOpublikowano Opublikowano w Mitologia

Syreny i syrenopodobne duchy wodne pojawiają się w mitach i opowieściach kultur całego świata. W rzeczywistości są tak wszechobecne, że nasuwa się pytanie: "Czy syreny są prawdziwe?". W tym przewodniku dowiesz się wszystkiego o syrenach, mermenach i duchach wody. Ponadto poznasz dawne i współczesne obserwacje syren, które mogą sprawić, że zakwestionujesz własne poglądy na temat tego, czy te stworzenia to mity, czy prawdziwe...

Co to jest syrena?

Wczesne XVIII-wieczne przedstawienie syreny w akwareli autorstwa Samuela Falloursa, ok. 1706-1712.

Odpowiedź na pytanie - Czy to jest możliwe? Co to jest syrena? - może wydawać się niektórym oczywista, jednak gdy zaczniesz studiować historię i lornetkę o syrenach, dowiesz się, że definicja syreny nie jest tak prosta.

Na przykład w kulturze popularnej syrena jest zazwyczaj opisywana jako piękna kobieta o długich, lejących się włosach, która od pasa w dół ma ciało ryby. Żyje w oceanie i może oddychać pod wodą, od czasu do czasu pojawiając się nad powierzchnią. Zdarza się również, że jest uwodzicielką, która gra muzykę i śpiewa.

Jednak według różnych legend, są też syreny.Ponadto, nie wszystkie syreny są urocze i miłe.W rzeczywistości, niektóre mogą być uwodzicielskie na początku, ale potem stają się niszczycielskie, jak powodując katastrofy statków i zamieniając ludzi w niewolników.Lub, mogą być wręcz potworne, jak utopić ludzi i jeść je.Będziemy badać zarówno urocze i złośliwe syreny w trochę.Ale najpierw,oczywiste pytanie:

Czy syreny są prawdziwe?

Opracowanie graficzne: Oleskalashnik.

Odpowiedź na to pytanie jest kwestią opinii i czasu.Dla starożytnych marynarzy, syreny były z pewnością bardzo realne.W rzeczywistości, oto kilka udokumentowanych przypadków znanych postaci historycznych, które były przekonane, że widziały syreny:

Widzenia syren przez Krzysztofa Kolumba

W styczniu 1493 roku włoski odkrywca Krzysztof Kolumb napisał w swoim dzienniku okrętowym:

"Poprzedniego dnia [8 stycznia 1493], kiedy admirał udał się do Rio del Oro [Haiti], powiedział, że dość wyraźnie widział trzy syreny, które dobrze wynurzyły się z morza; ale nie są tak piękne, jak się o nich mówi, bo ich twarze miały pewne męskie cechy".

Czy admirał, o którym pisał Kolumb, rzeczywiście widział syreny? Współcześni biolodzy morscy snują teorie, że to, co widział, to w rzeczywistości manaty lub diugonie... Jednak być może nigdy nie dowiemy się tego na pewno...

Christoph Fürer

XVI-wieczne przedstawienie syreny. Grafika syreny o dwóch ogonach używana jako znak drukarski przez spadkobierców Petrusa Ravanusa w Wenecji. ok. 1550 r. Źródło: Grammaticae institutiones.

W listopadzie 1565 r. niemiecki senator Christoph Fürer von Haimendorf z Wolnego Cesarskiego Miasta Norymberga w Cesarstwie Rzymskim pisał o tym, że podczas pielgrzymki do Ziemi Świętej w Tura w Egipcie zobaczył skórę syreny:

"W tym mieście widzieliśmy skórę Syreny, zabraną tam wiele lat wcześniej, która w dolnych częściach kończy się w sposób rybny: z górnej części pozostały tylko dół i oddech, ramiona i głowa zostały utracone."

Henry Hudson

W 1608 roku angielski odkrywca Henry Hudson i jego załoga również donosili w swoich dziennikach pokładowych, że widzieli syreny. Jedna z takich obserwacji miała miejsce u wybrzeży Norwegii, w pobliżu archipelagu Lofotów. Odkrywcy poszukiwali nieuchwytnego przejścia, które pomogłoby brytyjskim kupcom dotrzeć do Cathay (współczesne Chiny) trasą powyżej koła podbiegunowego. Hudson (lub jego pierwszy oficer) napisał:

"Pięćdziesiątego piątego, przez cały dzień i noc czyste słońce, wiatr na wschodzie, szerokość geograficzna w żadnym miejscu 75 stopni, 7 minut. Trzymaliśmy się na zachód według naszego rachunku 13 lig. Po południu morze było wzburzone, a wiatr był na wschodzie, więc ustawiliśmy się na południe i na wschód, i na południowy wschód, jak tylko mogliśmy. Dziś rano, jeden z naszych kompanów patrząc przez burtę zobaczył syrenę, i przywołał niektórych z nich.Towarzysze, aby ją zobaczyć, jeden więcej przyszedł, a przez ten czas ona była blisko do burty statku, patrząc poważnie na mężczyzn: trochę po tym, morze przyszedł i przewrócił ją: od marynarki w górę, jej backe i piersi były jak kobieta, jak mówią, że widział ją, jej ciało tak duże, jak jeden z nas, jej skóra bardzo biały, a długi haire wiszące downe behinde, koloru czarnego: w jej going doAvnezobaczyli jej sierść, która była podobna do sierści świniopasa, a nakrapiana jak makrela." Ich imiona, które ją widziały, to Thomas Hilles i llobcrt Rayner."

Richard Whitbourne

W 1610 roku, marynarz, kolonista i pisarz Richard Whitbourne napisał o tym, że widział syrenę, podobnie jak jego koledzy żeglarze, w Zatoce Świętego Jana w Nowej Fundlandii. Według Whitbourne'a, syrena próbowała nawet wejść na kilka łodzi, przerażając Whitbourne'a i załogę. Napisał:

"Teraz także nie pominę, aby opowiedzieć coś o dziwnym stworzeniu, które widziałem tam w roku 1610. rano, jak stałem przy boku Riuer, w porcie Saint Iohns, który bardzo szybko popłynął w moją stronę, patrząc wesoło na moją twarz, jak miał bin kobiety: przez twarz, oczy, nos, usta, broda, uszy, szyja, i czoło, wydawało się, że jest tak piękne, & w tychczęści tak dobrze wyprofilowane, hauving wokół głowy wiele niebieskich pasm, przypominających włosy, ale z pewnością nie był to haire.

[Syrena przyszła] swifly w moim kierunku, gdzie na I stepped backe; bo to było przyjść w długości długiej Pike, przypuszczając, że będzie haue wiosna aland do mnie, bo miałem często seene ogromne wieloryby do ... Ale kiedy zobaczył, że poszedłem od niego, to zrobił theropon diue trochę vnder wody, & swam w kierunku miejsca, gdzie trochę przed wylądowałem.

Wkrótce potem syrena podpłynęła do łodzi w porcie i włożyła obie ręce na burtę łodzi, i zrobiła striue dużo, by podejść do niego, i diuvers innych wtedy w tej samej łodzi; gdzie się bali, i jeden z nich uderzył ją pełnym ciosem w głowę, przez co odpadła od nich: a potem podpłynęła do innych łodzi w wymienionym porcie, gdzie leżeli przy brzegu:.Ludzie w nich, ze strachu uciekli na ląd i zobaczyli to."

Czarnobrody, John Smith i syreny

"Capt. Teach alias Black-Beard" z A General History of the Pyrates:to Pyracy. ok. 1724 r. Engraved by Benjamin Cole. źródło: Daniel Defoe, and Charles Johnson.

Inne historie twierdzą, że XVII-wieczny pirat Czarnobrody, inaczej znany jako Edward Teach, napisał w swoim dzienniku, że chciał, aby jego załoga unikała żeglowania do pewnych wód, ponieważ są one znane z tego, że są "zaklęte w merfolk." Jednak dowód na ten wpis w dzienniku nigdy nie został znaleziony.

Ponadto XVII-wieczny odkrywca John Smith (któremu życie uratowała Pocahontas) podobno widział i opisywał syreny. Jeden z cytatów mówi, że Smith opisał syreny w ten sposób:

"Górna część jej ciała przypominała kobietę... miała duże oczy, raczej zbyt okrągłe, drobny nos (trochę za krótki), dobrze uformowane uszy, raczej za długie... a jej zielone włosy nadawały jej oryginalny charakter, bynajmniej nie nieatrakcyjny...[ale] od pasa w dół kobieta ustępowała rybom".

Historia Johna Smitha została jednak obalona.Pierwsze jej dowody pojawiły się w artykule napisanym kilka wieków później przez Alexandre Dumasa (Dumas był autorem klasyki Trzej Muszkieterowie oraz Hrabia Monte Cristo .)

Podczas gdy dziś większość ludzi postrzega syreny jako stworzenia mityczne, nadal istnieją historie obserwacji syren w najnowszej historii. Możesz przeczytać więcej o nich w sekcji dotyczącej współczesnych obserwacji syren poniżej. Ale najpierw cofnijmy się trochę w czasie do pierwszych syren w zapisanej historii...

Syreny Mity i legendy

Z wizerunków bogiń morza, źródło: Mexicano 101.

Stworzenia o syrenim życiu pojawiały się w mitologiach i folklorze kultur na całym świecie od tak dawna, jak mamy historię pisaną. I możemy tylko przypuszczać, że ich historie sięgają znacznie dalej.

Pochodzenie syrenki

Niektórzy antropolodzy uważają, że początki mitów o syrenach zaczęły się od podstawowego mitu o stworzeniu, który podziela wiele kultur na całym świecie. Chodzi o to, że Ziemia była kiedyś pokryta wodą, co z naukowego punktu widzenia jest prawdą. Innym mitem o stworzeniu, podzielanym przez wiele kultur, jest to, że wielka powódź pokryła świat wodą. Tak więc ludzie i inne stworzenia posiadające cechy rybopodobne mogły miećwywodzi się z tych mitów.

Syreny w mitologii mezopotamskiej

Kultury mezopotamskie, do których należeli Sumerowie, Asyryjczycy, Akkadyjczycy i Babilończycy, pisały o bóstwach, które miały cechy syreny. Dwie najbardziej znane to Oannes i Atargatis.

Oannes

Przedstawienie bóstwa Oannesa o wyglądzie mermy Źródło: Austen Henry Layard: Niniveh und seine Überreste Londyn 1854.

W III wieku p.n.e. babiloński kapłan o imieniu Berossus pisał o bóstwie zwanym Oannes. Według Berossusa, Oannes był w części człowiekiem, a w części rybą i wyłonił się z tego, co obecnie jest Zatoką Perską.

Oannesowi towarzyszyli apkallu. Apkallu byli półbogami, którzy byli również pół-wodni i opisywani jako część człowieka i część ryby. Zarówno Oannes, jak i apkallu byli wysłannikami boga Enki, który rządził wodą, mądrością i tworzeniem. Z powodu tego związku Oannes i apkallu przynieśli ludziom mądrość i sztukę.

Atargatis, bogini syren.

Relief Atargatis i pasterza, którego kochała, Hadada. ok. 100-256 n.e. Źródło: Yale University Art Gallery.

Starożytni Asyryjczycy mieli inne bóstwo, które mogło być inspiracją dla przyszłych syren. Według legendy piękna bogini Atargatis zakochała się w śmiertelniku, który był pasterzem. Nieświadoma wpływu swoich mocy i piękna Atargatis przypadkowo zabiła swojego kochanka.

Z żalu rzuciła się do jeziora w nadziei, że umrze lub przynajmniej zamieni się w rybę, ale jej piękno było tak potężne, że tylko część jej stała się rybą, a reszta zachowała ludzkie piękno.

Atargatis stała się znana jako bogini płodności i miłości. I była związana zarówno z rybami, jak i gołębiami.

Jullanar of the Sea w 1.001 Arabskie Noce

Jeszcze w VIII wieku duchy wody były bardzo mocno związane z kulturą Bliskiego Wschodu.W opowieści "Jullanar z morza" w księdze opowieści 1.001 Arabskie Noce Bezdzietny sułtan kupił do swojego haremu piękną niewolnicę, która jednak odmówiła rozmowy i tylko z tęsknotą spoglądała w morze.

Z czasem sułtan zdobył jej zaufanie, a ona w końcu zaszła w ciążę z jego dzieckiem. Gdy była już w ciąży, podzieliła się z nim swoją historią. Powiedziała mu, że jest stworzeniem morskim i że była księżniczką, która wychowała się w podwodnym królestwie. Jednak kłótnia z rodziną zmusiła ją do opuszczenia morza i wejścia na ląd w poszukiwaniu schronienia.

Jullanar i sułtan mieli syna i podobnie jak jego ojciec zakochał się w morskiej księżniczce. Tej opowieści, w którą zamieszana jest czarodziejka i czciciele ognia, jest znacznie więcej, ale zostawimy to na inny czas...

Syreny w mitologii greckiej

Jako kultura morska, starożytni Grecy mieli wiele opowieści o stworzeniach, które żyły w morzu. Na początek napisali o bogini o imieniu Derketo, która najprawdopodobniej była manifestacją Atargatis. Grecy opisali Derketo jako posiadającą głowę kobiety i ciało ryby.

Naiad Water Nymphs

Były też naiady, które były nimfami wodnymi. Zamieszkujące jeziora, rzeki i strumienie, naiady były piękne, kochające zabawę i życzliwe. Były też znane z tego, że żyły bardzo długo, więc były źródłem uniwersalnej mądrości.

Triton, grecki Merman

Być może jednym z najsłynniejszych mermenów w historii był grecki bóg Tryton. Syn boga mórz, Posejdona, i jego żony, Amfitryty, Tryton był przedstawiany jako człowiek od pasa w górę i ryba od pasa w dół. Tryton mieszkał w złotym pałacu z rodzicami w głębi oceanu. Stamtąd kontrolował fale. Ponadto był bardzo muzykalny, dmuchał w muszlę konchową jak w trąbkę.

Syreny i Syrenki

Odyseusz przywiązał się do masztu swojego statku, by wytrzymać muzykę syren (w tym przedstawieniu syreny są ukazane jako częściowo ptaki, poprzez późniejsze opisy jako częściowo ryby, jak syreny). Artysta: John William Waterhouse, 1891 r. Źródło: National Gallery of Victoria.

Prawdopodobnie najbardziej znanymi greckimi duchami wody były syreny. Wcześniejsze mity opisywały je jako pół-kobiety, pół-ptaki, ale w końcu zaczęły być znane jako pół-kobiety i pół-ryby.

Terminy syrena i syrenka są często używane zamiennie, ponieważ mają wiele tych samych cech. Podobnie jak syreny, syreny były znane ze swojego nieodpartego śpiewu. W rzeczywistości ich głosy były tak uwodzicielskie, że marynarze stawali się zahipnotyzowani, gdy je słyszeli, a nawet skakali ze swoich statków, aby zbliżyć się do tego porywającego dźwięku.

W epickim poemacie Homera Odyseja Bohater Odyseusz wracał do domu po wojnie trojańskiej. Znając moc syren, rozkazał wszystkim swoim ludziom zatkać uszy woskiem pszczelim, aby nie dali się zahipnotyzować ich pieśniom. Odyseusz nie chciał jednak pozbawiać się możliwości słuchania muzyki syren, więc kazał swoim ludziom przywiązać go do masztu statku, aby mógł słuchać ich głosów bez konieczności wskakiwania do wody.morze, aby je znaleźć.

Nie wiadomo, kiedy syreny stały się znane ze swoich pieśni, ale wielu przypuszcza, że to właśnie pieśni syren stały się inspiracją dla tego aspektu syreniego folkloru.

Pochodzenie człowieka

Greckie legendy o syrenach mogły być również inspirowane ówczesną wiedzą naukową. Grecki filozof Anaksymander z Miletu, który żył w latach 610-546 p.n.e., wysnuł tezę, że człowiek pochodzi od ryby. Uważał on, że jedynym możliwym sposobem na przetrwanie człowieka w ziemskim klimacie jest posiadanie przez niego skrzeli i łusek.

Celtycki folklor syreni: Selkie

Posąg selkie na Wyspach Owczych, fot. Nowaczyk.

Irlandczycy i Szkoci od dawna opowiadali historie o fokopodobnych stworzeniach, które przybijały do brzegu, aby oczarować ludzi. Opisywali selkies jako foki, które potrafiły zmieniać się w piękne kobiety. Kiedy przybijały do brzegu, zdejmowały swoje futro i ulegały przemianie.

Chociaż selkie nie są dokładnie syrenami, mają niektóre z ich cech. Na początek posiadają kobiece wdzięki, które są tak uwodzicielskie, że mają moc oczarowywania i obezwładniania mężczyzn.

W wielu opowieściach o selkie mężczyzna jest tak zauroczony selkie w jej ludzkiej postaci, że stara się ją przekonać, by pozostała z nim na lądzie. W niektórych opowieściach używa nawet podstępnych środków, by ją oszukać, np. kradnie jej futro, by nie mogła przemienić się z powrotem w fokę i wrócić do morza. Jednak mężczyzna nigdy nie może oswoić selkie, ponieważ jej serce na zawsze należy do morza.

Melusine, francuska syrenka

Meluzyna autorstwa Heinricha Vogelera (1872-1942) Źródło: Kolekcja Barkenhoff.

Francuzi mają legendę o syrenim stworzeniu, która sięga średniowiecza. Nazywana jest Melusine Jest to istota przypominająca syrenę, z długim rybim ogonem, jednak Meluzyna woli słodką wodę i można ją spotkać w pobliżu rzek, jezior i studni.

Według legendy Meluzyna jest córką wróżki i króla. Wróżka zgadza się poślubić króla tylko wtedy, gdy ten złoży przysięgę, że nigdy nie spojrzy na nią ani na żadne z ich dzieci podczas kąpieli. Jak to bywa, król łamie przysięgę, więc wróżka ucieka z córką Meluzyną na wyspę Avalon.

W sposób, w jaki niektórzy uważają, że syreny zostały zainspirowane przez manaty lub delfiny, Meluzyna mogła zostać zainspirowana przez wydrę.

Syreny w mitologii norweskiej

Podobnie jak Celtowie, Wikingowie również opowiadali historie o selkies. Według niektórych nordyckich opowieści, selkies były duszami mężczyzn, którzy się utopili.

Z syrenami związana jest także nordycka bogini Ran, bogini morza, która jednak nie była zbyt życzliwa. Jej imię pochodzi od staronordyckiego terminu oznaczającego "plądrowanie" lub "kradzież" i była znana z chwytania marynarzy w swoje sieci.

Syreny w mitologii słowiańskiej: Rusałka

Plakat filmowy z filmu "Rusałka" z 1910 r. Autor nieznany.

Pogańscy Słowianie wierzyli w dobroczynne duchy wodne, które kojarzyły się z płodnością i obfitością. Nazywane rusałkami, te przyjazne duchy wyłaniały się wiosną z jezior i rzek i przynosiły odżywczą wodę do upraw.

Na przestrzeni wieków, w zależności od regionu, rusałki przybierały różne opisy i intencje. W niektórych wyobrażeniach rusałka była piękną panną o zielonych włosach, często postrzegano ją jako reinkarnację młodej kobiety, która utonęła lub popełniła samobójstwo. W niektórych opowieściach rusałka łaskotała mężczyzn na śmierć, w innych była ohydnym potworem, który zabijał mężczyzn, zmuszając doaby przyłączyli się do niej w dzikim i śmiertelnym tańcu.

Podczas gdy czeski kompozytor Antonín Dvořá oparł swoją słynną operę Rusałka na temat baśni słowiańskiej Mała Syrenka , folkloryści zwracają uwagę, że rusałki bardzo różnią się od syren, są bardziej podobne do greckich naiad.

Vodyanoy Duch wody

Ilustracja ducha wody z Wodyńca. Artysta: Iwan Bilibin (1876-1942).

Słowianie pisali o jeszcze jednym duchu wody, mężczyźnie, którego nazywali vodyanoy. Choć nie można go określić mianem mermana, to jednak przypominał nieco współczesnego Stwora z Czarnej Laguny. Według słowiańskiego folkloru vodyanoy miał żabią twarz, długie włosy, zieloną brodę, a także pokryte pajęczynami dłonie i stopy. Miał też długi rybi ogon. Ponadto jego ciało było oślizgłe, gdyż było pokrytew glonach i mule.

Kadr z filmu "Creature from the Black Lagoon" z 1954 r. Obraz: Florida Memory.

Wodyanoj był odpowiedzialny za głośne pluski, zerwane tamy i młyny wodne, utonięcia ludzi i zwierząt, a także za to, że ludzie, których ciał nigdy nie odnaleziono, mieli być wykorzystywani jako niewolnicy w podwodnym mieszkaniu wodyanja.

Starożytny Egipt

Starożytni Egipcjanie znani są z wielu bóstw, które były częściowo ludzkie i częściowo zwierzęce. Według niektórych relacji, bóstwa Izyda i Ozyrys były przedstawiane jako częściowo ludzkie, częściowo rybne, jednak w moich badaniach nie znalazłem jeszcze szczegółowych dowodów na to.

Egipcjanie pisali o kobiecym duchu wody, czyli dżinie, którego nazywali En-Naddaha, czyli "wzywający". Według egipskich mitów zamieszkiwała ona wody Nilu. Niczym syrena była hipnotyzująco piękna i uwodzicielska. Śpiewała lub wołała mężczyzn, którzy nocą spacerowali wzdłuż Nilu i wabiła ich do wody.

Egipcjanie opowiadali historie o innym duchu wody, który był znany w innych częściach kontynentu afrykańskiego, zwanym Mami Wata.

Legendy o afrykańskich syrenach: Mami Wata

XX-wieczna figurka Mami Wata z Nigerii, Horniman Museum, fot. Ethan Doyle White.

Już 2000 lat p.n.e. ludzie w Afryce opowiadali historie o duchu wody, którego nazywali Mami Wata. Potężna istota, Mami Wata jest przedstawiana jako posiadająca górną część ciała pięknej kobiety i dolną część ciała ryby lub węża. Antropolodzy uważają, że jej imię pochodzi od etiopskiego słowa oznaczającego prawdę i mądrość -... mama - a słowo oznaczające wodę oceaniczną - uat-ur .

Jak głosi legenda, Mami Wata, niczym ponętna syrena, wabiła żeglarzy do wody i w morze. Nie topiła ich jednak, lecz trzymała pod wodą w swoim morskim królestwie i wykorzystywała dla swojej rozrywki.

Syreny w Chinach

Opowieści o syrenach przenikają również do kultury chińskiej. W rzeczywistości Chińczycy opowiadają o wielu różnych rodzajach syren. Tekst z IV wieku p.n.e. Shan-hai Ching lub Klasyka gór i mórz , referuje kilka z nich.

Tekst opisuje zarówno syreny jak i mermeny.Najczęściej opisywano je jako posiadające ludzkie głowy i torsy z dolnymi ciałami ryb.Jednak niektóre opisywano jako posiadające górne ciała wróżek.Niektóre wydawały dźwięki przypominające płacz niemowląt,inne były zmiennokształtne,które potrafiły wskrzeszać się po zabiciu.Jeszcze inne miały małe czerwone skrzydełka.Dodatkowo,gdy niektóre z nich płakały,ichłzy zamieniłyby się w perły.

Japońska syrenka: Ningyo

Japońska wersja syreny lub mermana, którego nazywają Ningyo, różni się nieco od zachodnich syren. Podczas gdy Ningyo ma głowę człowieka i ciało dużej ryby, są one również opisywane jako posiadające szerokie usta małpy, ostre kły i rogi na głowie.

Jednak podobnie jak syrena, Ningyo ma czarujący głos. Głos Ningyo brzmi jak piękny flet i ma moc wabienia rybaków.

Według japońskich legend, Ningyo był kiedyś rybakiem, który po wpłynięciu na zakazane, zaczarowane wody został zamieniony w potwora żyjącego w wodzie. Tragiczne stworzenie, Ningyo pragnie powrócić do życia jako człowiek.

Syreny i bóstwa wodne w Indiach i hinduizmie

Hinduska syrena Suvannamaccha i małpi bóg Hanuman. Z malowidła ściennego w Wat Phra Kaew, Bangkok. Źródło: Yurin Commons Wiki.

W hinduizmie bóg Wisznu czasami pojawia się w formie awatara zwanego Matsya. W tej formie wygląda jak merman, z górną częścią ciała Wisznu i dolną częścią ciała ryby.

Hindusi (wraz z buddystami i dżinistami) mają również mity o nagach i naginach (męskich i żeńskich), które są bóstwami o górnych ciałach podobnych do ludzkich, a dolnych do wężowych.

Suvannamaccha

Najczystsza syrena w kulturze hinduskiej znajduje się w epickim zbiorze opowieści the Ramajana Według mitu, gdy bóg małp Hanuman próbował zbudować most przez ocean podczas misji ratunkowej, przeszkodziły mu syreny. On i jego wojownicy wrzucili do morza kamienie, aby zbudować most, ale syreny równie szybko je usunęły.

Więc Hanuman szukał syreny przywódcy w próbie negocjacji, więc może spełnić swój cel. Syreny przywódca był syrena księżniczka nazwie Suvannamaccha. Uderzony przez jej piękno, Hanuman szybko zakochał się w niej. Zdając sobie sprawę, że nie może oprzeć się jej czar, zaczął ją chcieć. Ona w końcu zakochał się w nim w zamian. Stąd syreny zostały zaciągnięte do pomocy Hanuman w jegospowodować.

Syreny w kulturze rdzennych Amerykanów: Qalupalik

Eskimosi z Arktyki Kanadyjskiej opowiadają historie o duchu morza zwanym Qalupalik (lub Qallupilluit). Według legendy Qalupalik ma długie, lejące się włosy i płetwy na głowie i plecach. Jego ręce są pokryte pajęczynami i szponami. Ponadto ma on wyraźny zapach przypominający siarkę.

Qalupalik ma jedną ludzką cechę, że nosi amautik (Amautik to worek, w którym Intuitki noszą swoje dzieci.) Jak głosi legenda, jeśli dzieci Intuitów zapuszczą się zbyt blisko linii brzegowej, Qalupalik może zahipnotyzować je swoim spojrzeniem, a następnie porwać i zanieść pod wodę w swoim amautik.

Syrenka z Haiti: La Sirène

Na Haiti, nazywają swoją syrenę La Sirène Posiada ogromną moc, która, podobnie jak haitańskie voodoo, może być źródłem dobrej lub złej magii.Podobnie jak inne syreny, La Sirène jest odurzająco piękna i ma czarujący głos do śpiewania.Ponadto nosi magiczne lustro, które służy jako portal między światem fizycznym i mistycznym.Może przynieść szczęście żeglarzom.Jednak jeśli nie jest szanowana i traktowana zczci, będzie siała spustoszenie, zatapiając statki, a nawet kradnąc dzieci.

Syreny Chili: Pincoya i La Sirena Chilota

W mitologii chilijskiej bóg morza ma dwie piękne córki, które nazywane są La Pincoya oraz La Sirena Chilota Obydwie mają długie, lejące się blond włosy.Podczas gdy Pincoya jest opisywana jako duch wody, La Sirena jest bardziej podobna do tradycyjnej syreny.Obydwie córki są znane z dobroci.Król Millalobo powierzył im opiekę nad wszystkimi rybami.Ponadto, są znane z tego, że ożywiają utopionych żeglarzy, przepływając długie dystanse, aby zabrać ich w bezpieczne miejsce.Ponadto, ich łzy mają magiczną moc i zdolność dorzucać zaklęcia.

Brazylijska Pani Wód: Iara

Iara ze swoim mermańskim odpowiednikiem, Ipupiarą. obraz: ponta cabeça.

Brazylijczycy opowiadają o pięknej kobiecie o długich zielonych włosach i złotej miedzianej skórze o imieniu Iara Według legendy Iara była córką króla i ukochaną przez swój lud. Była nie tylko piękna, ale i wszechstronnie uzdolniona, zwłaszcza w sztuce wojennej.

Iara była kochana przez swoją wioskę, ale jej dwaj bracia byli zazdrośni o jej umiejętności. Byli tak zazdrośni, że próbowali ją zabić. Jednak wykwalifikowana wojowniczka walczyła z nimi, zabijając obu. Chociaż ich śmierć nastąpiła w samoobronie, ojciec Iary był tak wzburzony utratą dwóch synów, że kazał wrzucić Iarę do rzeki i utopić.

Jednak nawet pod wodą Iara była kochana. Ryby przybyły jej na ratunek i użyły magii, aby ją ożywić i zmienić w jedną ze swoich - syrenę.

Niestety, Iara nigdy nie pogodziła się ze zdradą swoich braci i ojca, więc teraz spędza dni śpiewając piękne pieśni nad brzegiem morza, aby zwabić mężczyzn do wody, gdzie się utopią.

Aborygenów Australii: Muldjewangk

Aborygeni australijscy opowiadają o stworzeniu, które wykazuje uderzające podobieństwo do Intuita Qalupalik. Muldjewangk jest czasami opisywany jako krwiożerczy potwór, który żyje w głębinach i przychodzi na brzeg. Innym razem stworzenie to jest opisywane bardziej jak merfolk - tylko z bardziej złowrogimi intencjami. Podobnie jak Qalupalik, Muldjewangk jest szczególnie lubi porywać dzieci.

Według jednej z opowieści, Muldjewangk zaatakował parowiec przewożący europejskich osadników. Kapitan łodzi miał rzekomo zobaczyć jak dwie olbrzymie zielone ręce z długimi paznokciami chwytają kadłub łodzi. Chwycił więc za broń, aby zastrzelić stwora. Jednak starszyzna Aborygenów pracująca na łodzi ostrzegła go, że stwora nie będzie łatwo zabić i że zemści się na nim w ohydny sposób.

Mimo to kapitan oddał swoje strzały. Niedługo po tym zdarzeniu wybuchła u niego wysypka, która zamieniła się w czerwone pęcherze, które pokryły całe jego ciało, a on sam zmarł powolną, agonalną śmiercią.

Marakihau z Nowej Zelandii

Maorysi z Nowej Zelandii mają szereg legend o wielorybach i potworach morskich, które zbiorczo nazywają taniwha Jednym z takich stworzeń jest Marakihau W niektórych wersjach Marakihau wygląda jak merman, z ludzką głową i tułowiem oraz długim rybim ogonem. W innych wersjach Marakihau jest kobietą. Jednakże, daleki od bycia uwodzicielskim, Marakihau jest stworzeniem, którego należy się obawiać, ponieważ ma rozwidlony język jak wąż i jest znany z zatapiania kajaków i innych łodzi.

Współczesne obserwacje syren

Choć dziś większość ludzi postrzega syreny jako stworzenia mityczne, nie powstrzymało to niektórych od zgłaszania obserwacji syrenopodobnych stworzeń.

Sierżant Taro Horiba na Wyspach Kei, Indonezja

Podczas II wojny światowej wielu japońskich żołnierzy stacjonujących na Wyspach Kei w Indonezji zgłosiło, że widziało stworzenie podobne do syreny. Jednak zamiast chwalić stworzenie za jego piękno, marynarze opisali je jako "straszna małpa z rybią paszczą i kolcami jak jeżowce". Z zębami skierowanymi do wewnątrz i ustami jak u karpia, stworzenie to opisano również jako posiadające dwie długie ręce, pajęcze dłonie i stopy oraz żabie nogi.

Miejscowi mieszkańcy wyspy Kei dobrze znali te stworzenia. Nazywali je Orang Ikan Od czasu do czasu miejscowi rybacy łapali te stworzenia w swoje sieci, ale ponieważ Orang Ikan były agresywne, mieszkańcy wyspy robili wszystko, aby zostawić je w spokoju.

Pewnego wieczoru król wioski wezwał jednego z przywódców japońskich żołnierzy, sierżanta Taro Horibę. Mieszkańcy wioski znaleźli martwego Orang Ikan, którego chcieli, by zobaczył. Sierżant Horiba zameldował do swojej kwatery głównej w Japonii, że rzeczywiście widział to dziwne stworzenie. Namawiał nawet zoologów, by zbadali je po wojnie, ale podobno nikt nie potraktował go poważnie.

Rzeka Buffeljags, Republika Południowej Afryki

Mieszkańcy RPA mają długą historię obserwacji syren, która sięga tysięcy lat wstecz. Na początek archeolodzy odkryli w RPA szereg zabytków, na których starożytne petroglify przedstawiają stworzenia, które są pół-człowiekiem i pół-rybą.

Jednak jeszcze w 2008 roku miejscowi donosili o obserwacjach syren w rzece Buffeljags w wiosce o nazwie Suurbraak w Prowincji Przylądkowej Zachodniej.

Obserwacja miała miejsce, gdy niektórzy mieszkańcy spędzali czas nad brzegiem rzeki. Zgłosili oni, że słyszą głośne uderzenia. Myśląc, że to mogą być wandale, mężczyzna o imieniu Daniel Cupido i jego przyjaciele poszli, aby przyjrzeć się bliżej. Daniel zgłosił, że widzi postać, którą opisał jako "biała kobieta z długimi czarnymi włosami miotająca się w wodzie".

Myśląc, że musi ją uratować, Daniel szybko ruszył w stronę wody. Jednak gdy się zbliżył, zaskoczyły go nieludzkie, czerwonawe oczy kobiety, które, jak powiedział, wywołały u niego dreszcze. Jednak, mimo że widok ten go odpychał, powiedział, że czuł hipnotyczne przyciąganie do stworzenia. Krzyknął więc do rodziny i przyjaciół, aby mu pomogli.

Przyjaciel Daniela, Martin Olckers, powiedział, że również widział to stworzenie i że wyglądało dziwnie kobieco.Martin powiedział, że stworzenie wydawało dziwny, smutny dźwięk.Matka Martina, Dina, również była obecna.Potwierdziła, że słyszała ten płacz i że był on tak przejmujący, że jej "serce nie mogło tego dłużej znieść". Podobne obserwacje były zgłaszane przez miejscowych w okolicy 15 i 20 lat wcześniej.

Trójkąt Alaski

W ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat ludzie na Alasce zgłaszali obserwacje merfolkopodobnych stworzeń w morzu.

W rozległym, dzikim obszarze, znanym jako Trójkąt Alaski, co roku ginie 5 na 1000 osób. Część trójkąta obejmuje Zatokę Alaską. W jednym przypadku dwóch mężczyzn łowiło ryby, gdy jeden złapał coś dużego. Gdy próbował to zwabić, został wciągnięty do wody. Jego przyjaciel opisał, że widział stworzenie podobne do eskimoskiej legendy o Qalupaliku. Powiedział, że widział zielonąGdy pospieszył mu na pomoc, powiedział, że był zaskoczony, gdy stworzenie odwróciło się i miało ogon jak u delfina. Jego przyjaciela nigdy nie odnaleziono.

Para na wyspie Kodiak opisała, że widziała podobne stworzenie.Mężczyzna pływał w falach, gdy jego dziewczyna czytała książkę na brzegu.Nagle, powiedział mężczyzna, coś pod wodą złapało go za kostkę i pociągnęło w dół.Widząc go miotającego się w falach, jego dziewczyna pobiegła w stronę wody.Mówi, że widziała zieloną stopę i ogon, po czym stworzenie zniknęło.Gdy pomogła swojemu chłopakowido brzegu, opisała co widziała, a on potwierdził, że widział to samo.

Syrena Znaczenia i symbolika

Podobnie jak przed wiekami, syreny nadal hipnotyzują ludzi z różnych środowisk kulturowych. Podczas gdy ich historie są wystarczająco intrygujące, jest to również kwestia tego, co syreny oznaczają dla nas osobiście. Oto kilka znaczeń i symboli syren i co mogą one oznaczać w twoim życiu:

  • Beauty
  • Muzyka
  • Uwodzenie i Eskapizm
  • Elusiveness
  • Wyobraźnia
  • Transformacja

Szczegółowe symbole i znaczenia syrenki

Z wizerunków bogiń morza, źródło: Mexicano 101.

Beauty

Podczas gdy niektóre syreny i duchy wody są przedstawiane jako potworne, bardziej powszechne jest wrażenie, że są one nieodparcie piękne. W tym względzie uosabiają one rodzaj fizycznej siły i zmysłowości. Ponadto syreny są przykładem naturalnego piękna, a nie sztuczności. Podczas gdy my, mieszkańcy lądu, walczymy z grawitacją, syrena płynie bez wysiłku i z gracją pod powierzchnią wody.ocean. W istocie, syrena to piękno w stanie przepływu.

Syrena przypomina nam, że jesteśmy najpiękniejsi, kiedy jesteśmy w swoim żywiole. Kiedy to się dzieje, wewnętrzny blask naszego ducha błyszczy - i to jest piękno w najwspanialszej formie.

Twoim żywiołem może być opieka nad innymi, występowanie, wyprowadzanie psów, organizowanie, ściganie się, nauczanie lub coś innego. Kluczem jest wiedzieć, co to jest. Jeśli życie nie wydaje ci się piękne, syrena przypomina ci, że warto włożyć wysiłek w odnalezienie swojego przepływu. Kiedy już to zrobisz, poznasz go. Poczujesz się tak wdzięcznie i pięknie, jak syrena płynąca z łagodnym prądem pod powierzchnią morza.

Muzyka

Syreny symbolizują również moc muzyki. Rytm, harmonie, teksty i wszystko to, co muzyka ucieleśnia, ma moc uzdrawiania nas, dodawania energii i prowadzenia nas ścieżkami transformujących emocji. Syrena przypomina Ci, abyś wypełnił swoje życie muzyką, a nawet rozważył poszerzenie swoich muzycznych horyzontów.

Uwodzenie i eskapizm

We wszystkich kulturach atrybutem syren jest siła uwodzenia. Z uwodzeniem wiąże się element eskapizmu - pozwalania, by nasze uczucia i zmysły ogarnęły nas i oderwały od rzeczywistości. To przyciąganie może być kuszące, a nawet transformujące lub katastrofalnie niebezpieczne. Jako symbol uwodzenia i eskapizmu, syrena stawia nas przed pytaniem, dlaczegochcemy tego, co chcemy.

Ludzie, doświadczenia i rzeczy w jakiś sposób nas stymulują, dlatego warto zastanowić się, dlaczego szukamy takiej stymulacji w danym źródle. Z jednej strony syrena kusi nas, każąc nam się poddać i iść z prądem, z drugiej zaś jej niebezpieczne aspekty każą nam zadać sobie pytanie, czy dany bodziec rzeczywiście nas spełni, czy jest tylko iluzją, która może odebrać nam oddech...i powstrzymują nas od czegoś bardziej znaczącego i głębokiego.

Elusiveness

Jednym z najbardziej intrygujących aspektów syren jest ich nieuchwytność. Syrena nie lubi być przypięta do muru ani ograniczona. Syrena może pozwolić na krótkie spojrzenie, ale potem znika w głębinach oceanu. Widz pozostaje z pytaniem, czy naprawdę widział to, co mu się wydaje, że widział.

Jako symbol nieuchwytności, syrena przypomina nam, abyśmy nie dali się zamknąć w konstrukcjach narzuconych przez ludzi lub sytuacje, które nie służą naszym najlepszym interesom. Zamiast tego powinniśmy otaczać się ludźmi, którzy cenią naszą wolność i niezależność, i którzy szanują naszą potrzebę bycia w ruchu.

Ponadto Syrena przypomina nam, aby nie być zbyt dostępnym w sposób, który pozwala innym nas wykorzystywać. Granice są ważne, a niedobór może napędzać popyt. Tak więc w relacjach zawodowych, romantycznych i innych poziom nieuchwytności może sprawić, że ludzie jeszcze bardziej docenią wszystko, co mamy do zaoferowania.

Wyobraźnia

Syreny, mermeny i inne wodne duchy od tysięcy lat intrygują ludzi na całym świecie i przypominają nam o magicznej mocy naszej wyobraźni. Być może starożytni żeglarze rzeczywiście widzieli jakieś wymarłe dziś stworzenie, które było po części człowiekiem, a po części rybą. A może to, co widzieli, to delfiny, manaty lub inne zwierzęta, które z daleka pluskały się w falach.Pewne jest to, żeSyreny i inne duchy wody są tylko tak piękne lub straszne, jak pozwala im na to nasza wyobraźnia.

Jako symbol potęgi naszej wyobraźni, syrena przypomina nam, abyśmy sięgnęli do jej głębi. Jako dzieci nasza wyobraźnia jest łatwo dostępna i żywa, ale jako dorośli skupiamy się bardziej na rzeczywistych obowiązkach i działaniach.

Jeśli syrena daje o sobie znać w sposób, który przykuwa twoją uwagę, czy to w filmie, czy w dziele sztuki, czy w innym miejscu, może to być znak, że powinieneś nieco bardziej stuknąć w magiczne źródło swojej wyobraźni.

Transformacja

Najwcześniejsze mity o syrenach wydają się być oparte na naukowym fakcie, że całe życie na Ziemi powstało w wodzie. Następnie, gdy masy lądowe zaczęły wznosić się ponad powierzchnię wody, niektóre stworzenia ewoluowały, aby poruszać się po lądzie, podczas gdy inne pozostawały w morzu. Jeszcze inne poruszały się tam i z powrotem pomiędzy tymi dwoma żywiołami.

Ssaki morskie, takie jak manaty, wieloryby i delfiny, ewoluowały, aby pozostać w morzu, wciąż oddychając tlenem. Foki, wydry, żółwie, żaby i aligatory ewoluowały, aby spędzać część czasu na lądzie, a część w wodzie. Ponieważ zwierzęta te ewoluowały, aby poruszać się między tymi dwoma elementami, symbolizują ewolucję i transformację - podobnie jak syrena.

Na poziomie symbolicznym, wejście do wody oznacza zanurzenie się w swojej podświadomości lub nawet nadświadomości. Symbolizuje to stan zmieniony w stosunku do codziennej egzystencji w świecie materialnym. Jednak, tak jak w przypadku syreny, zdolność do poruszania się tam i z powrotem pomiędzy dwoma światami daje ci pewien rodzaj magii. Pozwala ci to na dotarcie do Uniwersalnej Mądrości i przekształcenie obszaru twojego życia w materialnym.świat.

W końcu o to właśnie chodzi w manifestacji. To, kim chcesz być, dokąd chcesz iść i co chcesz stworzyć, wszystko ma swoje źródło w twojej wyobraźni. A połączenie z dobroczynnymi siłami, które istnieją poza światem materialnym, może pomóc ci zamanifestować to, co chcesz stworzyć. Syrena przypomina ci, że masz w sobie moc, by zmienić swoje życie i świat, w którym żyjesz.

Przewiń do góry